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洛水之滨,顾盼生情——《洛神赋图》纪念银币赏析

在大众的印象中,西式的罗曼蒂克,来的直接而热烈,因此备受追求浪漫的人们所推崇。其实中国人对于感情的表达方式也并不拘谨,建安文学代表人之一的曹植就颇具浪漫主义精神,他曾留下《洛神赋》,以华丽经典的辞藻歌颂女子的美丽,“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”成为千古 唱,而文章背后,还隐藏着一段凄美的爱情故事。

 

东晋顾恺之,史称“三 ”,而其中一 便是绘画,他有感于主人公曹植对洛水女神的真挚情感,挥毫创作了《洛神赋图》, 代风华,无与 。1999年,中国人民银行发行8枚1套《洛神赋图》纪念银币,再现了原画的风采。

 


 

这套银币的正面是汉代画像石战车图,汉与魏晋时期艺术风格相仿,以之与背面主图相配,形神相通,气质同类,可谓安置得宜。
 
 


 

将8枚银币背面依次展开,即合为一张完整的《洛神赋图》。《洛神赋图》以树木的分割、环境的明显变化区分出画面的故事情节,而每一个故事的核心,都是曹植与洛水女神的顾盼“互动”。其丰富的想象力、春蚕吐丝般的画工技巧、疏密得当的空间布局,都堪称古代绘画的典范。

 

欣赏《洛神赋图》要结合赋的内容,乾隆 帝钦定过的《洛神赋图》摹本有两幅绢本,北京故宫博物院收藏的那幅被定为 卷,被认为是 接近顾恺之画风的版本;而现存于辽宁省博物馆的版本被定位为第二卷,有赋文映衬, 容易使人理解画中内容。

 

画卷展开后,《洛神赋》的作者曹植在一群侍从的簇拥下款款前行,只见曹植眼中 含情,与周围表情单一的侍从形成鲜明对比,画面向左 先是曹植心中对于洛水女神的描绘,而女神则充分展现出龙凤之姿和花容月貌的华彩。接下来,画面表现了洛水女神与众神灵的仙游场景,画家安排曹植在各种场景中与洛水女神隔空相望,虽有亲近之意,却无冒犯之举。 后,神灵们乘六龙云车离去,洛水女神也挥袖离去,似有依依不舍之情。曹植怅然若失,或泛舟于水面,或车驾求索,追寻美好的记忆。银币生动形象地表现出《洛神赋图》中的各个人物、树木、河流的姿态和形态,在视觉上给人以美的享受。

 

《洛神赋》寄托了曹植的一段感情:传说他与曹丕 后甄宓有过相思之恋,在甄后过世后,写出《感甄赋》怀念故人,而魏明帝曹叡将这篇赋的名字改为《洛神赋》,从此《洛神赋》流传于世。

 

在钱币上再现中国名画难度极高,而《洛神赋图》纪念银币 地处理了各种难点: ,《洛神赋图》画卷很长,单以一枚币无法还原画风的精髓,所以采用了多枚 的形式。设计师在空间分割上,突出重心,对原画进行了裁剪,却并未丢失原画的精神,无论是单枚,还是多枚一起,都能自成一幅画卷欣赏,各有各的妙处;第二,《洛神赋图》的人物像以线条细腻,秀骨清像而闻名。银币浮雕精细、传神,并以喷砂工艺加大浮雕面与底板的反差,突出了画面的意境美。其中 难的要数喷砂,而仔细观察,浮雕喷砂中的人物面容清晰可见,令人感叹该套银币做工之精湛。

 

除去本身所具有的浮雕美感,随着时间的推移,《洛神赋图》纪念银币的两种功用也逐渐体现出来: ,古画难得一见,大众能够一睹真容的机会少之又少,而照片又无法给人直观的欣赏体验,纪念币实物则给人以近距离观摩的便利,同时又因其雕刻对原画风格的还原和对艺术的再造,使人把玩欣赏时有 多的收获;第二,《洛神赋图》毕竟创作年代久远,即使是宋摹本,终有一天也会面临寿命的终结,而纪念币则以另一种载体形式使古画迎来第二生命,能够将艺术保存得 久远。对于好古画及钱币集藏者来说,无疑是一大幸事。

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