丹心碧血身无瑕，

渡尽众生成菩萨。

血写经言传百代，

谁来九华不拜他。

  这是一 赞颂九华山“百岁宫”应身菩萨的诗句。应身菩萨是明朝崇祯 帝对无瑕和尚的敕封之名，而“百岁宫”的得名又与这位无瑕和尚有着密切的关系。据传他出生于明代，在26岁时出家，110岁时修成正果，圆寂于摘星庵。三年后，弟子们发现他面色如生，于是将其装金供奉。同时，为表示对他的尊崇，将摘星庵改名为百岁宫。自那时起，百岁宫就声名远扬，成为九华山佛教文化的标志之一。
 三百多年后的今天，中国人民银行于2015年4月28日发行了中国佛教 地（九华山）金银币，我们惊喜地发现，央行此次将百岁宫选定为1公斤纪念金币的币面图案，从这一点来看，足见百岁宫在九华山众多寺庙中的地位之高、影响力之大。
  怀着虔诚之心观赏这枚堪称重量级的金币，给我们的感觉不仅仅是一种视觉上的震撼， 有一种难以言表的精神力量蕴含其间。币面上的百岁宫在群山、松林的环抱下，如同一位潜心修行的高僧，与世隔 ，安详而宁静。通往宫门的那一条长长的台阶，在缥缈云雾和繁茂松柏的映衬下，于曲径通幽中， 为百岁宫增添了一份神秘的气息。
  得益于现代先进铸币工艺的运用，我们在这枚1公斤金币上看到的百岁宫及其周边的景观，形象饱满、逼真，仔细凝视，仿佛有身临其境的奇妙体验。通过浮雕和喷砂工艺的使用，群山、松林以及矗立其间的百岁宫被刻画得惟妙惟肖，极富立体感，设计者准确地把握了各币面要素之间的距离、比例、空间，使之展现得淋漓 。多层次喷砂工艺创造出来的云雾效果如真似幻，可谓是这枚金币的一大亮点。这种铸币工艺的使用，能神奇地再现自然界云雾缭绕的景观，着实令人惊叹。图案中的山、树、台阶，有些部分被浓厚的云雾所覆盖，若隐若现、宛如仙境。这也在很大程度上渲染了百岁宫作为佛教 地应有的虚无氛围，以及浓郁的佛教文化色彩。
  币面上的百岁宫，在 色泽的装点下熠熠生辉，但这座 的佛教建筑并不是以恢弘堂 示人，反倒是彰显出一种与世无争的低调和平易近人的朴实。它与其他常见的佛教建筑有所不同，是典型的皖南民居式寺庙。它共有五层，从结构上来看，山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司（厕所）紧密地分布在建筑内部，共同构成了一个整体，没有单体建筑的配置，这种造型的寺庙在我国现存寺庙建筑中也是极为少见和独具特色的。

  从百岁宫的布局来看，它依山而建，充分利用了地势的变化，通往寺庙的台阶由低到高，层层上升，蜿蜒而曲折，犹如一条盘踞在幽山深谷中的长龙。令人感到奇特的是，现实中的百岁宫从正门正面看大殿，它只是一层楼，而大殿东侧的厢房是两层楼，通高只有10米。但如果从它的后门看去，东侧墙高达55米，为五层楼，如此巧妙的布局设计着实让人叹为观止。虽然我们仅凭金币上的百岁宫图案，很难看出这座建筑的精妙之处，但在了解了它的背景资料后，我们不禁会心生敬畏，也会对有关百岁宫的传奇故事充满兴致。
  我们知道，百岁宫中供奉的是无瑕和尚的金身，明朝年间，他在云游了五台山与峨眉山之后，来到九华山修行。与别的和尚不同，他没有选择在寺院里中规中矩地诵读佛经、感悟佛法，而是白天在山 的摘星岩上召集僧众，讲经说法，晚上住在一个小的石洞里。由于山上人烟稀少，无处化缘，他常年以野果、黄精和山泉来维持自己的生命。
  无瑕和尚十分仰慕地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的愿力，为重振地藏菩萨道场，他决心用自己的鲜血抄写一部佛经，即后世所熟知的《华严经》。据说，为了抄写这部佛经，他每隔20天刺取舌血一次，拌金粉来抄写。这部共有81册，共计42万字的经书，花费了他28年的时间才抄写完成，期间他多次因失血过多而晕厥。说到这里，我对无瑕和尚的崇敬之情油然而生，他对佛的虔诚非一般人所能企及。也许正是被他的诚意所感动，在他完成心愿，抄写完经文后，终于修成正果，圆寂于九华山。自此，他也跨入到了得道高僧的行列，为后人所敬仰，百岁宫也因为他而声名远播。
  在欣赏完这枚中国佛教 地（九华山）1公斤百岁宫金币后，我感到意犹未尽、感悟良多。其实，无瑕和尚与百岁宫的故事还远远没有讲完。其实在现实生活中，我们每一个普通人都能像他一样在各自的领域中成就一番事业。只要心中有佛，哪里都可以修行，只要心足够诚，坚持不懈地努力下去，终有一天会达成心愿、收获圆满。（供稿：连云港市广源金银珠宝有限责任公司）