京剧艺术系列第三组彩色金银纪念币赏析

《将相和》为已新编三十多年的传统保留剧目。为生、净并重戏。说的是战国时期，赵国蔺相如蔺相如为国屡建功勋，被赵王封为丞相。武将廉颇居功自傲，不以为然，认为蔺相如以“口舌”之功据己之上，心有不服为使将相和睦，不使强秦有隙可乘，蔺相如虚怀若谷，居功不傲，谦和礼让，以诚相待，终使廉颇愧悔，乃至相府负荆请罪。
   币面上，彩色移印显现出，廉颇背绑荆杖、躬身向蔺相如,蔺相如逐还礼、伸手劝起身——蔺相如：“（唱二黄三眼回龙、原板）老将军你何必身背荆杖，有什么衷肠话细说端详。我虽然在秦邦完璧无恙，我虽然渑池会羞辱秦王。我虽然侥幸封 相，怎比得你老将军，东挡西除、南征北战，可算得是盖世的忠良。”两人相向而谈，一个内疚、诚恳认错——廉  颇：“（唱二黄原板）我这里谢过了贤明丞相， 从今后保江山文武全堂。”
一个大度、坦荡、礼让三分——蔺相如唱：“（唱二黄原板） 走向前还大礼还恳你谅……”和睦之情溢于币面。
    前去认错的廉颇，为表歉意，头上没有盔头，只戴额子、须发浩然、一挂白满髯，虽是侧面，仍可见其懊恼、惭愧之情。

  廉颇的脸谱为“净”，以“老红六分脸与“老三块瓦脸”为基础的“老脸”：脑门的主色条加宽，两道白眉毛勾的拧成一线，有紧皱双眉之态；这样不仅表现出老将忠武、忠心耿耿的外貌，而且把他遇事想不开、把他好钻牛角尖的性格表达了出来——“在金殿定官职是非难辫,想起了这件事好不愁烦。蔺相如小孺子有什么才干,一旦间立庙堂位压朝班。心儿里忍不住把赵君理怨,怨君王心太偏不明鉴,理没功勋赏罚难分辫,心儿想叫老夫不得安然”。
这是《将相和》中净角演员的经典唱段，老将廉颇不服蔺相如封相,三次挡道想羞辱相如；表现了廉颇因蔺相如官位比自己高而忿忿不平的心情。净，又名花脸：多扮演性格偏执、气质异常的人物，或豪爽粗犷，或鲁莽蛮横，或刚烈耿直。表演特色为：音色洪亮宽阔，演唱风格粗放浑厚、动作大开大阖，顿挫鲜明。
币面上，蔺相如是个纯粹的文老生形象，素脸——行内术语为：俊扮；他头戴相巾，抹粉红脸颊，高鼻、立眉、目似朗星，一挂黑色满髯口，清俊而儒雅，尽显其有胆有识之忠勇之象；两人所穿都为蟒袍，清晰可见衣面上蟒形——四爪龙；蔺相如为宰相所穿为杏黄蟒，图案花式为团龙，严谨、文雅；廉颇为老将穿缃色蟒，图案花式为行龙，形状松散、呈腾跃状，正是一文一武尽显“和谐”之美。老生的唱法、旋律简单、古朴，不尚花哨，极其规范、格律严谨，为京剧唱腔发展之蓝本。
廉颇与蔺相如的矛盾，不是双方性格上的矛盾，也不是认识上的矛盾，而是双方身份地位的矛盾。将相失和，起自廉颇。廉颇看不起蔺相如，以致发展到谏阻封相，长街挡道，纵容寻衅，奏本不朝，所有这些，并不是嫉功妒位，而是基于战国时代 贱悬殊的社会风气。这种狭隘心理，通过以国为重，不计私见的思想涤荡，廉颇幡然猛醒、悔悟过来，表现出负荆请罪的勇气和行动。因为廉颇的基本品质，原是与蔺相如同样地焕发着以国为重的光辉，并没有嫉贤妒能的龌龊源泉，而是知错就改的英雄本色。因此，廉颇的脸谱仍然是忠勇之象。
蔺相如为战国时赵国的上卿。司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》中写到“蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。”宦者令是宫中太监的 领，蔺是他食客中的差吏。然而就是这样一位普通的差吏，却演绎了一曲千古 唱的《将相和》：
   币面色泽，一黑一白两色髯口，须髯飘垂之态，色彩突出、夺人眼球，尽显沉稳、持重的人物形象，同时也正符合京剧舞台中色彩对比要求；人物性格的典型性、内涵之厚重；故事内容之文化底蕴，使该币意寓丰富、深刻；体现出“和谐”的“整体”美——德国古典哲学代表人物之一的谢林说：“唯有整体，才是美的。”该币饱含人性的多样性：才能、宽容、品德，多种做人立世之传统伦理，极富收藏、欣赏之价值。（供稿：连云港市广源金银珠宝有限责任公司）