灵蛇献美——趣说金银币上的蛇文化之三

  1999年，中国人民银行发行了中国古代名画系列（洛神赋图）纪念银币。此套纪念银币由8枚1盎司长方形银币构成，其共同正面图案为汉代画像石“战车图”，背面图案为东晋大画家顾恺之的传世名画《洛神赋图》。

 《洛神赋图》取材于三国才子曹植的《洛神赋》。此赋以幻觉的形式，叙写人神相恋的 。而赋中的“洛神”，其实就是曹植所暗恋的甄氏。

   画面上，曹植与洛神在洛水邂逅相遇：岸边，曹植在随从者的簇拥下，望着远方凌波微步的美丽身姿，流露出一片惊喜和痴情；洛水中，衣带轻飏、飘然若仙的洛神，似来又去，含情 ，传递出可望而 即的无限惆怅。随着画卷的展开，曹植与洛神缠绵悱恻，或共蹈碧波，或乘舟偕行，共度美好时光。 后终因人神道殊，依依而别。洛神驾云而去，留下了一个无限凄美、千古流芳的浪漫主义经典。

    在《洛神赋图》中，有一个细节非常精彩，那就是洛神的发式——“灵蛇髻”。“灵蛇髻”始自魏、晋时期，髻式变化无常， 随形而梳绕之，据说为曹魏文帝（曹丕）妻甄后所创。据宋代《采兰杂志》一书记载：“甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。

    也许，“爱美”是 上任何动物皆有的天性。灵蛇看见甄后，变幻姿态，与之媲美；而甄后却从蛇形的婉转曲折中，获取艺术灵感，创造出时尚的发型。这是一种人蛇之间不同寻常的缘份，也是一种“美的交流”。

    一位18世纪英国 的画家、美学家威廉•荷加斯，强调表现自然之美，提出了“交叉的蛇形线”是 美的命题。他的这个 命题后来发展为“秀美”的审美范畴，对后世形式美学的研究产生深远的影响。然而，威廉氏没有想到，早在1000多年前，这一美学现象就被中国的女子甄氏发现，并应用于化妆艺术而出尽风头；之后，又有东晋的大画家顾恺之，以神来之笔再现了这一中国蛇文化的风采，令洛神的形象 加风姿绰约，魅力迷人。（供稿：连云港市广源金银珠宝有限责任公司)